ولو قال المسروق منه : « هو لك » فأنكر فلا قطع . ولو قال السارق : « هو ملك شريكي في السرقة » فلا قطع ، فإن أنكر شريكه لم يقطع المدّعي ، وفي المنكر إشكال .

--> ( 1 ) « مختلف الشيعة » ج 9 ، ص 228 - 229 ، المسألة 84 .